Sunday, 30 January 2011
Wednesday, 26 January 2011
Ăn, iu rồi cái chi nữa
Nghe cái tựa sách hơi “sến” hay đậm mùi “nhăng nhít”, tete tui chả thèm hạ mình, hé nửa mắt nhìn. Cái con người “chí tuệ” phải tìm thứ gì uyên áo mới xứng. Tìm thì thấy! ai đời tìm những thứ tựa như “Đắm chìm trong khắc kỷ để mong thanh đạm như tre như nứa” lại ra ngay cái tựa sách rất ư chi hoan lạc mờ ái dục... há há, chữ nghĩa đâu có thành kiến mờ người đọc chữ nghĩa đã kiến riết thành... con zịt (hy vọng mấy em thiên nga hổng kiện anh, hi).
Nhiều thứ còn sót lại sau khi đọc, ghi làm bằng vài cái thui nghe:
Gặp ai cũng bắt nghe giải thích nguồn gốc từ ciao “nó là viết tắt của một cụm từ dân Venice thời Trung cổ dùng như một lời chào thân mật: Sono il suo schiavo! Nghĩa là, “Tôi là nô lệ của anh!” rồi tự sướng là chỉ cần nói những từ này thôi cũng thấy mình... gợi tình và hạnh phúc!
Thử học cụm từ “un’amica stretta” là “một người bạn thân” mờ quan trọng là cái ki uộc “stretta” có nghĩa đen là chật, như cái váy chật vì thế một người bạn thân, trong tiếng Ý, “là một người bạn có thể ôm chặt lấy và cảm nhận sự ấm áp thoải mái ngay trên da ta”; hổng biết khi ôm bạn ý có mặc váy chật hay không...
Học thêm được thành ngữ buồn thê thiết khi cố an ủi ai đó đang buồn thảm thiết “I’ve been there - Tôi đã từng đến đó”. Ủa, là đến đâu? “...nỗi buồn sâu thẳm đôi khi gần giống như một địa điểm cụ thể, một tọa độ trên bản đồ thời gian. Khi ta đang đứng trong khu rừng sầu muộn đó, ta không thể hình dung rằng có thể lúc nào đó ta tìm được đường đến một nơi tốt đẹp hơn. Nhưng nếu ai đó có thể quả quyết với ta rằng chính họ cũng đã đứng ở nơi đó, và giờ đã tiến lên, đôi khi điều ấy sẽ mang lại hy vọng”.
“When you are standing in that forest of sorrow, you cannot imagine that you could ever find your way to a better place. But if someone can assure you that they themselves have stood in that same place, and now have moved on, sometimes this will bring hope”.
Người Ý sẽ nói “L’ho provato sulla mia pelle, nghĩa là “Tôi cũng đã nếm trải chuyện này trên chính da thịt mình.”
Người Việt thì nói “nỗi buồn còn khắc trên da”.
Nên biết thêm nguồn gốc tiếng Ý là từ ngôn ngữ của Dante (cái ông viết Thần khúc á).
Thêm một cái nhỏ nữa thui rồi mấy bạn ráng tìm cuốn sách mờ đọc nghen.
Một cô “thầy lang – healer” ở Bali biểu tác giả chứ:
“Đôi khi mất cân bằng vì tình yêu là một phần của việc sống cuộc sống cân bằng - To lose balance sometimes for love is part of living a balanced life”.
Sì ke điu của cuộc hành trình trong sách nè:
Ý - hay - “Nói Như Ta Ăn” - hay - Ba Mươi Sáu Câu Chuyện Về Kiếm Tìm Hạnh Phúc
ẤN ĐỘ - hay - “Hân Hạnh Được Gặp Quý Vị” - hay - Ba Mươi Sáu Câu Chuyện Về Theo Đuổi Tín Ngưỡng
INDONESIA - hay - “Ngay Cả Trong Quần Lót Của Mình Tôi Cũng Thấy Khác” - hay -Ba Mươi Sáu Câu Chuyện Về Cuộc Mưu Cầu Cân Bằng.
Nào “Attraversiamo.”
Tên sách: Ăn, cầu nguyện, yêu
Nguyên bản tiếng Anh: EAT, PRAY, LOVE: One Woman’s Search for Everything Across Italy, India and Indonesia Tác giả: Elizabeth Gilbert
NXB: Nhà xuất bản Phụ nữ
Ngày xuất bản: quý I/2009
Số trang: 544
Kích thước: 14x20.5 cm
Giá bìa: 87.000 VNĐ
Sau cuốn này, cô tác giả trở thành 1 trong 100 tác giả có ảnh hưởng nhất thế giới theo Time năm 2008. Cổ cũng được mời trình bày tại TED về khả năng nuôi dưỡng sáng tạo http://www.ted.com/talks/lang/eng/elizabeth_gilbert_on_genius.html.
Website của tác giả: http://www.elizabethgilbert.com/
Thêm tí xíu là đã có cuốn tiếp theo cuốn này.
Nhiều thứ còn sót lại sau khi đọc, ghi làm bằng vài cái thui nghe:
Gặp ai cũng bắt nghe giải thích nguồn gốc từ ciao “nó là viết tắt của một cụm từ dân Venice thời Trung cổ dùng như một lời chào thân mật: Sono il suo schiavo! Nghĩa là, “Tôi là nô lệ của anh!” rồi tự sướng là chỉ cần nói những từ này thôi cũng thấy mình... gợi tình và hạnh phúc!
Thử học cụm từ “un’amica stretta” là “một người bạn thân” mờ quan trọng là cái ki uộc “stretta” có nghĩa đen là chật, như cái váy chật vì thế một người bạn thân, trong tiếng Ý, “là một người bạn có thể ôm chặt lấy và cảm nhận sự ấm áp thoải mái ngay trên da ta”; hổng biết khi ôm bạn ý có mặc váy chật hay không...
Học thêm được thành ngữ buồn thê thiết khi cố an ủi ai đó đang buồn thảm thiết “I’ve been there - Tôi đã từng đến đó”. Ủa, là đến đâu? “...nỗi buồn sâu thẳm đôi khi gần giống như một địa điểm cụ thể, một tọa độ trên bản đồ thời gian. Khi ta đang đứng trong khu rừng sầu muộn đó, ta không thể hình dung rằng có thể lúc nào đó ta tìm được đường đến một nơi tốt đẹp hơn. Nhưng nếu ai đó có thể quả quyết với ta rằng chính họ cũng đã đứng ở nơi đó, và giờ đã tiến lên, đôi khi điều ấy sẽ mang lại hy vọng”.
“When you are standing in that forest of sorrow, you cannot imagine that you could ever find your way to a better place. But if someone can assure you that they themselves have stood in that same place, and now have moved on, sometimes this will bring hope”.
Người Ý sẽ nói “L’ho provato sulla mia pelle, nghĩa là “Tôi cũng đã nếm trải chuyện này trên chính da thịt mình.”
Người Việt thì nói “nỗi buồn còn khắc trên da”.
Nên biết thêm nguồn gốc tiếng Ý là từ ngôn ngữ của Dante (cái ông viết Thần khúc á).
Thêm một cái nhỏ nữa thui rồi mấy bạn ráng tìm cuốn sách mờ đọc nghen.
Một cô “thầy lang – healer” ở Bali biểu tác giả chứ:
“Đôi khi mất cân bằng vì tình yêu là một phần của việc sống cuộc sống cân bằng - To lose balance sometimes for love is part of living a balanced life”.
Sì ke điu của cuộc hành trình trong sách nè:
Ý - hay - “Nói Như Ta Ăn” - hay - Ba Mươi Sáu Câu Chuyện Về Kiếm Tìm Hạnh Phúc
ẤN ĐỘ - hay - “Hân Hạnh Được Gặp Quý Vị” - hay - Ba Mươi Sáu Câu Chuyện Về Theo Đuổi Tín Ngưỡng
INDONESIA - hay - “Ngay Cả Trong Quần Lót Của Mình Tôi Cũng Thấy Khác” - hay -Ba Mươi Sáu Câu Chuyện Về Cuộc Mưu Cầu Cân Bằng.
Nào “Attraversiamo.”
Tên sách: Ăn, cầu nguyện, yêu
Nguyên bản tiếng Anh: EAT, PRAY, LOVE: One Woman’s Search for Everything Across Italy, India and Indonesia Tác giả: Elizabeth Gilbert
NXB: Nhà xuất bản Phụ nữ
Ngày xuất bản: quý I/2009
Số trang: 544
Kích thước: 14x20.5 cm
Giá bìa: 87.000 VNĐ
Sau cuốn này, cô tác giả trở thành 1 trong 100 tác giả có ảnh hưởng nhất thế giới theo Time năm 2008. Cổ cũng được mời trình bày tại TED về khả năng nuôi dưỡng sáng tạo http://www.ted.com/talks/lang/eng/elizabeth_gilbert_on_genius.html.
Website của tác giả: http://www.elizabethgilbert.com/
Thêm tí xíu là đã có cuốn tiếp theo cuốn này.
Sunday, 16 January 2011
Rượu trắng
Tập truyện mới ra cách đây mấy tháng mờ tui mới mua, mới đọc xong là “KHÓI TRỜI LỘNG LẪY” của cô Tư có 10 truyện:
Nước như nước mắt
Có con thuyền đã buông bờ
Tình lơ
Cảm giác trên dây
Mộ gió
Hiểu lầm nhỏ về gia tài của cô gái nhỏ
Osho và bồ
Thềm nắng sau lưng
Khói trời lộng lẫy
Rượu trắng
Tui đọc chỉ thích nhứt là “rượu trắng”.
gọn, nồng, “chơn chất” hương vị gạo quê nhưng cũng “sốc” và “nặng”; nếm thử coi:
Bà cháu Bé làm men từ cỏ cây, rượu được nấu trong nồi đất, ống dẫn bằng tre, thùng ủ cũng bằng sành nên rượu vô cùng thanh khiết. "Rượu của mình", bà ngoại Bé thường nói ba chữ đó bằng niềm tự hào ngút ngất...
Rượu nó kháp chưa ngon lắm, hơi nồng gắt như một màu son chói nhưng cũng cho ra thứ rượu không đốt cháy, chúng ngấm vào người chậm rãi, gây ra một thứ say bâng quơ, ơ hờ. Thứ rượu không gây vật vã đau đầu, sáng hôm sau thức dậy người ta vẫn thấy mình sảng khoái...
... và hơi xon xót (không phải ở da mờ cũng không biết ở đâu, híc) khi mỹ tửu dân kia “tự phê”:... hay có thứ gì quyến rũ mê dụ hơn một đứa con gái mười bảy tuổi đã tự nó tẩm rượu ấm mềm, chỉ mong được người ta ôm xiết một lần, lúc chia tay.
Khói trời lộng lẫy thì làm tui liên tưởng đến “Xứ sở diệu kỳ tàn bạo và chốn tận cùng thế giới”
trong khi “Mộ gió” thì lại gợi nhớ "Nỗi cô đơn của các số nguyên tố" – tức nhiên đó là lỗi của tui.
Chính xác ;))
Cô Tư cũng đăng sẵn hết lên “nhà” của cô rồi nhưng đọc xong nhớ mua sách ủng hộ nghe bà con cô bác bạn bè hè hè...: KHÓI TRỜI LỘNG LẪY
Nước như nước mắt
Có con thuyền đã buông bờ
Tình lơ
Cảm giác trên dây
Mộ gió
Hiểu lầm nhỏ về gia tài của cô gái nhỏ
Osho và bồ
Thềm nắng sau lưng
Khói trời lộng lẫy
Rượu trắng
Tui đọc chỉ thích nhứt là “rượu trắng”.
gọn, nồng, “chơn chất” hương vị gạo quê nhưng cũng “sốc” và “nặng”; nếm thử coi:
Bà cháu Bé làm men từ cỏ cây, rượu được nấu trong nồi đất, ống dẫn bằng tre, thùng ủ cũng bằng sành nên rượu vô cùng thanh khiết. "Rượu của mình", bà ngoại Bé thường nói ba chữ đó bằng niềm tự hào ngút ngất...
Rượu nó kháp chưa ngon lắm, hơi nồng gắt như một màu son chói nhưng cũng cho ra thứ rượu không đốt cháy, chúng ngấm vào người chậm rãi, gây ra một thứ say bâng quơ, ơ hờ. Thứ rượu không gây vật vã đau đầu, sáng hôm sau thức dậy người ta vẫn thấy mình sảng khoái...
... và hơi xon xót (không phải ở da mờ cũng không biết ở đâu, híc) khi mỹ tửu dân kia “tự phê”:... hay có thứ gì quyến rũ mê dụ hơn một đứa con gái mười bảy tuổi đã tự nó tẩm rượu ấm mềm, chỉ mong được người ta ôm xiết một lần, lúc chia tay.
Khói trời lộng lẫy thì làm tui liên tưởng đến “Xứ sở diệu kỳ tàn bạo và chốn tận cùng thế giới”
trong khi “Mộ gió” thì lại gợi nhớ "Nỗi cô đơn của các số nguyên tố" – tức nhiên đó là lỗi của tui.
Chính xác ;))
Cô Tư cũng đăng sẵn hết lên “nhà” của cô rồi nhưng đọc xong nhớ mua sách ủng hộ nghe bà con cô bác bạn bè hè hè...: KHÓI TRỜI LỘNG LẪY
Friday, 24 December 2010
Noel ơi anh ở đâu
Đọc trên fb thấy một vài bố mẹ và một vài non-bố mẹ “phăng teo” ông già Noel của mình nên tìm lại cái lúc mình cũng có tâm tưởng đó để de-phăng teo, hi hi. Đó là nhờ “bạn” mình đã biết đặt câu hỏi và đã gặp đúng “minh sư” trả lời nhẹ nhàng như mây, như tuyết: Virginia O’Hanlon, tám tuổi, sống ở New York, năm 1897 em đánh bạo viết thư cho tạp chí Sun và hỏi vầy chứ Bạn em có người nói rằng, ông già Noel không có thực đâu. Ba em nói là tờ báo Sun viết gì cũng đúng cả. Cho nên em xin hỏi, ông già Noel có thực không?
Câu hỏi của em Virginia quan trọng đến mức mà chủ bút tờ báo là Francis P. Church phải thân hành trả lời. Ông viết: “Em Virginia, bạn em nói không đúng. Các bạn đó chỉ tin những gì mà mình tự thấy. Các bạn đó cho là cái gì đầu óc nhỏ bé của họ không hiểu thì cũng không thể có. Đầu óc con người nhỏ bé lắm, dù là của trẻ con hay người lớn. Trong vũ trụ, con người nhỏ bé như một con côn trùng tí hon. Đầu óc của một con kiến không thể hiểu hết toàn bộ thực tại. Vâng, em Virginia, ông già Noel có thực…”. “…Ông già Noel có thực cũng như tình yêu, lòng rộng lượng và sự thủy chung có thực...”
em hổng dám dài dòng nên nếu ai thích tìm sẽ gặp ở đây.
Thêm vài dòng chúc mừng Giáng sinh, Năm mới “nổ chơi”:
Ý: Buon Natale! Felice Anno Nuovo!
Pháp: Joyeux Noël ! Bonne Année
Đức: Frohe Weihnachten! Frohes Neues Jahr!
Tây Ban Nha: ¡Feliz Navidad! ¡Feliz Año Nuevo!
Câu hỏi của em Virginia quan trọng đến mức mà chủ bút tờ báo là Francis P. Church phải thân hành trả lời. Ông viết: “Em Virginia, bạn em nói không đúng. Các bạn đó chỉ tin những gì mà mình tự thấy. Các bạn đó cho là cái gì đầu óc nhỏ bé của họ không hiểu thì cũng không thể có. Đầu óc con người nhỏ bé lắm, dù là của trẻ con hay người lớn. Trong vũ trụ, con người nhỏ bé như một con côn trùng tí hon. Đầu óc của một con kiến không thể hiểu hết toàn bộ thực tại. Vâng, em Virginia, ông già Noel có thực…”. “…Ông già Noel có thực cũng như tình yêu, lòng rộng lượng và sự thủy chung có thực...”
em hổng dám dài dòng nên nếu ai thích tìm sẽ gặp ở đây.
Thêm vài dòng chúc mừng Giáng sinh, Năm mới “nổ chơi”:
Ý: Buon Natale! Felice Anno Nuovo!
Pháp: Joyeux Noël ! Bonne Année
Đức: Frohe Weihnachten! Frohes Neues Jahr!
Tây Ban Nha: ¡Feliz Navidad! ¡Feliz Año Nuevo!
Tuesday, 21 December 2010
Cây cầu đá
Trong phim Kiếm Vũ, đệ nhất sát thủ của phái Hắc Thạch là một cô gái đẹp, có khuôn mặt lạnh.
Trớ trêu là mỹ băng diện lại tan chảy vì tấm lòng của Minh Triết (Wisdom).
Minh Triết trở về với hư không vì đã đem chính mạng của mình để đổi lấy sự tỉnh thức của cô nương này – nhát kiếm tịnh thủy của nàng cắt đứt tim của Minh Triết, cắt đứt chuỗi tràng hạt oan tình và cũng (khát khao) cớt luôn cái ci vi giết người không chớp mắt...
Bên hiên chùa một chiều nắng quái, vắng bặt, mặt lạnh hỏi sư phụ của Minh Triết nhiều câu mà gã đã vắt hết tâm can trước khi chết.
Trong đó có câu tại sao hắn lại nói đến cây cầu đá?
Lão sư phụ thều thào, à, Thạch Kiều... Trong tích phật giáo có chuyện: Xưa A nan vướng lụy với một thiếu nữ nên Phật hỏi con yêu người ấy nhiều lắm hả, nhiều cỡ nào?
A nan nói: Con sẵn lòng hoá thành cây cầu đá...
Chịu đựng 500 năm bào mòn của gió;
Chịu đựng 500 năm nắng nung của mặt trời;
Chịu đựng 500 năm xối xả của mưa;
...
Chỉ mong có ngày cô ấy bước qua cầu.
Tuesday, 14 December 2010
Ai đồ, kai đồ
Gửi em gái mua giúp cái kindle. Em gái tốt bụng nói tặng luôn coi như ca đô. Nghĩ bụng tự nhiên (gợi ý thì có) được tặng cái ruột không lẽ hổng mua nổi cái vỏ. Cắn răng đặt cái bìa chính chủ amazôn cho nó oách. Công ty tại VN nhận đặt mà hẹn woài, thấy ghét (làm gì nhau). Cuối cùng cũng nhận được. Mặc cái vỏ ra ngoài cái ruột kia đem khoe anh hàng cà phê. Tete chủ định chỉ làm ảnh phải thêm phần kiêng dè cái thằng cha in te léc tu ồn là tete đây.
Vậy mà không biết phận tí nào, ảnh nói: nhiêu, mua ở đâu, tiền cò vừa vừa thui nghe em? Nóng không! Chà mua bên mỹ lựn anh, chim cò bay hoài mới tới đó, cò kưa chi. Vậy cũng chưa biết phận, ổng móc cái alô cổ lổ thủng ra nói “alô, con hả, mua cho ba cái máy đọc sách nghe, rẽ lắm hả, ừ tiền bạc tuy là vấn đề nhưng tao chơi lun. Mai lấy hả, okê con”.
ủa, ủa VN có bán ha anh. Anh coi chừng nó bán mắc, để em giới thiệu cho, chỗ kia bán đâu chừng gần 4 triệu hà. Oh mai gót, giá tốt, giá tốt, cám ơn tete, anh mua chỗ này cũng gần gần giá của em - 3 chai 8 ba chục, tặng thêm hai cái đĩa! Ờ, kệ anh, bị lừa ráng chịu.
hôm sau vừa ngồi chưa nóng chỗ, cà phé cũng chưa có, tự nhiên có chú nhóc kia tới ngay mặt tete hỏi anh là chủ quán hả. giỡn hoài chú em, cái ông lam lũ, cù lần đằng kia kìa, anh chú đây là thượng khách của quán này. Chú nhóc móc trong túi ra hai cái hộp giấy nói với anh hàng café, póc tem đi anh. Sốc. thấy ảnh xé cái hộp 1 cái rột, tete thấy ngứa hết con mắt bên phải. xé cái rột hộp thứ hai, tete thấy ngứa ran toàn thân, ngứa luôn cái gan (sao mà gãi đây hả). Mua chi hai cái I rít đờ dữ vầy nè anh. ờ thì anh để sẵn như em hay nói là làm chi cũng phải có phương án béc úp, lỡ cái này trục trặc thì đọc bằng cái kia cho nó khỏi... cụt hứng, hì hì.
Hứ! cà phé sáng nay sao dỡ ẹt vầy anh.
ờ café sáng nay là loại dự trữ như em hay nói ấy, anh chưa mua kịp loại mới vì để dành tiền trả hai cái kin đồ rồi.
Xời, hổng biết bày đặt đọc tiếng anh tiếng u. anh phải đọc là kai đồ! Đâu có hôm qua nghe em nói anh hổng tin nên đã về giở cả từ điển của anh rồi của mỹ kiểm tra lại rồi, đọc là kin, em quên là tiếng anh có nguồn gốc hằm bà lằng nên đâu phải cứ thấy I là đọc ai đâu, nói có sách mách có chứng nè, idol đọc là ai đồ nhưng kindle đọc là kin đồ đó tete, hi hi, bộ em tưởng em là thần tượng của anh hả.
Vậy mà không biết phận tí nào, ảnh nói: nhiêu, mua ở đâu, tiền cò vừa vừa thui nghe em? Nóng không! Chà mua bên mỹ lựn anh, chim cò bay hoài mới tới đó, cò kưa chi. Vậy cũng chưa biết phận, ổng móc cái alô cổ lổ thủng ra nói “alô, con hả, mua cho ba cái máy đọc sách nghe, rẽ lắm hả, ừ tiền bạc tuy là vấn đề nhưng tao chơi lun. Mai lấy hả, okê con”.
ủa, ủa VN có bán ha anh. Anh coi chừng nó bán mắc, để em giới thiệu cho, chỗ kia bán đâu chừng gần 4 triệu hà. Oh mai gót, giá tốt, giá tốt, cám ơn tete, anh mua chỗ này cũng gần gần giá của em - 3 chai 8 ba chục, tặng thêm hai cái đĩa! Ờ, kệ anh, bị lừa ráng chịu.
hôm sau vừa ngồi chưa nóng chỗ, cà phé cũng chưa có, tự nhiên có chú nhóc kia tới ngay mặt tete hỏi anh là chủ quán hả. giỡn hoài chú em, cái ông lam lũ, cù lần đằng kia kìa, anh chú đây là thượng khách của quán này. Chú nhóc móc trong túi ra hai cái hộp giấy nói với anh hàng café, póc tem đi anh. Sốc. thấy ảnh xé cái hộp 1 cái rột, tete thấy ngứa hết con mắt bên phải. xé cái rột hộp thứ hai, tete thấy ngứa ran toàn thân, ngứa luôn cái gan (sao mà gãi đây hả). Mua chi hai cái I rít đờ dữ vầy nè anh. ờ thì anh để sẵn như em hay nói là làm chi cũng phải có phương án béc úp, lỡ cái này trục trặc thì đọc bằng cái kia cho nó khỏi... cụt hứng, hì hì.
Hứ! cà phé sáng nay sao dỡ ẹt vầy anh.
ờ café sáng nay là loại dự trữ như em hay nói ấy, anh chưa mua kịp loại mới vì để dành tiền trả hai cái kin đồ rồi.
Xời, hổng biết bày đặt đọc tiếng anh tiếng u. anh phải đọc là kai đồ! Đâu có hôm qua nghe em nói anh hổng tin nên đã về giở cả từ điển của anh rồi của mỹ kiểm tra lại rồi, đọc là kin, em quên là tiếng anh có nguồn gốc hằm bà lằng nên đâu phải cứ thấy I là đọc ai đâu, nói có sách mách có chứng nè, idol đọc là ai đồ nhưng kindle đọc là kin đồ đó tete, hi hi, bộ em tưởng em là thần tượng của anh hả.
Thursday, 9 December 2010
Tài tiền, tài tình
Chị “hoả đầu vụ” ở cơ quan tự nhiên kêu lại. ê, tete, hôm qua ta đi xin xăm mà có câu này không hiểu rõ, giải thích cái coi. Uý, tui đâu phải thầy bói bà. Thì em có biểu bói toán gì đâu, em hỏi nghĩa thôi mà. Hiểu. câu chi. Nè, nguyên tờ xăm nè, khỏi đọc mấy chỗ khác (vi phạm quyền riêng tư là hổng có được nghen).
Thiên sinh ngã, tắc tài hữu dụng
Thiên là trời; sinh là đẻ; ngã chắc là bị té; tắc là, là... tóm tắc hay túc tắc; tài chắc là tiền rồi (ai cũng nói tiền tài đó mà); hữu là bên phải (nam tả nữ hữu như mấy chỗ toa lét hay ghi chứ gì); dụng là dùng. Tóm lại là trời sinh mà bị té (té gì, giếng hả, ờ ờ chắc đâu đó) thì tiền cứ túc tắc dùng (trời, tiền đâu mà rãnh rỗi vậy ha).
Hay, hay, tete giải thích thiệt gõ gàng nhưng nói thiệt là hổng hiểu. là sao. Thì em đâu có té giếng hồi nào đâu; tiền thì nó túc tắc hành em chứ em làm gì có tiền mà túc tắc xài woài woài cha nội... Hừ, quẻ đoán sao sai được, nếu hổng tin thì xin làm chi. Trước giờ chưa té đâu phải là hổng bao giờ té; tiền nó xài (xể) mình thì cũng có lúc nó phải chịu bị mình dằn xé quá đi chớ. Chắc quẻ này bàn về hậu vận chứ hổng phải hiện vận. Hiện vận là chi? à là cái vận đang vận (ta hay nói nôm na là dìm hàng) vào du á. Chu cha, vậy là em sẽ sung sướng hen. Còn phải hỏi... Có cách nào cho nó mau tới hông hả ông tete? Ờ thì cứ theo lời thần thánh mà làm. Làm sao? Kiếm cái giếng té vô thì tiền túc tắc tới. thiệt hen. Hên xui à nghen, tui hổng phải thần nên tui hổng chắc ổng có giữ lời hứa thiệt hông!
Tuy cũng tự tin cái vốn... háng học nhưng cũng tự ti về khả năng phiên dịch (đã vậy còn phiên dịch huyền nghĩa của thần) tete vội nói để tui về giở sách độn toán (à đại loại là cái sách tính toán sao cho bớt đần độn) coi lại rồi hãy lựa ngày té giếng hen. ờ ờ, ráng coi kỹ coi, có tiền tui túc tắc đãi tete chầu nước sâm.
Tưởng hay ho gì, gú gồ nhâm độn thư cũng giải thích hơi khác tete chút xíu xìu xiu thui. Dẫn ra làm bằng để mấy bạn thấy tete cũng có chút thành khẩn, hi hi.
“Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng
Thiên kim tán tận hoàn phục lai”
Dịch nghĩa là
“Trời sinh ra ta có tài thì ắt sẽ được dùng
Ngàn vàng tiêu sạch hết rồi sẽ trở lại”
Thơ dịch là (nhiều người dịch lắm, toàn là danh sĩ chứ ko lòi xỉ như tete):
Sinh ta có tài năng chí khí
Ắt trời không bỏ phí không dùng
Ngàn vàng không cũng là không
Tiêu đi lại có mất xong lại về
Tchya Đái Đức Tuấn
Trời đã sinh ta là có dụng
Ngàn vàng phóng sạch rồi trở lui.
Khương Hữu Dụng
Trời sinh ta "tài không để bỏ"
Nghìn vàng vung tay trắng xoè lại có!
Hữu Loan
...
Có bản dịch ra tiếng Ăng lê luôn nè:
Since heaven gave the talent, let it be employed!
Spin a thousand pieces of silver, all of them come back!
Witter Bynner
Không biết Tố Như có dịch không mà lại viết hơi giống ý tete xíu xiu, ấy zà, xin nói lại là tete nói được hơi giống cụ ấy:
Chữ tài liền với chữ tai một vần.
thất kính, thất kính, thất kinh.
Thiên sinh ngã, tắc tài hữu dụng
Thiên là trời; sinh là đẻ; ngã chắc là bị té; tắc là, là... tóm tắc hay túc tắc; tài chắc là tiền rồi (ai cũng nói tiền tài đó mà); hữu là bên phải (nam tả nữ hữu như mấy chỗ toa lét hay ghi chứ gì); dụng là dùng. Tóm lại là trời sinh mà bị té (té gì, giếng hả, ờ ờ chắc đâu đó) thì tiền cứ túc tắc dùng (trời, tiền đâu mà rãnh rỗi vậy ha).
Hay, hay, tete giải thích thiệt gõ gàng nhưng nói thiệt là hổng hiểu. là sao. Thì em đâu có té giếng hồi nào đâu; tiền thì nó túc tắc hành em chứ em làm gì có tiền mà túc tắc xài woài woài cha nội... Hừ, quẻ đoán sao sai được, nếu hổng tin thì xin làm chi. Trước giờ chưa té đâu phải là hổng bao giờ té; tiền nó xài (xể) mình thì cũng có lúc nó phải chịu bị mình dằn xé quá đi chớ. Chắc quẻ này bàn về hậu vận chứ hổng phải hiện vận. Hiện vận là chi? à là cái vận đang vận (ta hay nói nôm na là dìm hàng) vào du á. Chu cha, vậy là em sẽ sung sướng hen. Còn phải hỏi... Có cách nào cho nó mau tới hông hả ông tete? Ờ thì cứ theo lời thần thánh mà làm. Làm sao? Kiếm cái giếng té vô thì tiền túc tắc tới. thiệt hen. Hên xui à nghen, tui hổng phải thần nên tui hổng chắc ổng có giữ lời hứa thiệt hông!
Tuy cũng tự tin cái vốn... háng học nhưng cũng tự ti về khả năng phiên dịch (đã vậy còn phiên dịch huyền nghĩa của thần) tete vội nói để tui về giở sách độn toán (à đại loại là cái sách tính toán sao cho bớt đần độn) coi lại rồi hãy lựa ngày té giếng hen. ờ ờ, ráng coi kỹ coi, có tiền tui túc tắc đãi tete chầu nước sâm.
Tưởng hay ho gì, gú gồ nhâm độn thư cũng giải thích hơi khác tete chút xíu xìu xiu thui. Dẫn ra làm bằng để mấy bạn thấy tete cũng có chút thành khẩn, hi hi.
“Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng
Thiên kim tán tận hoàn phục lai”
Dịch nghĩa là
“Trời sinh ra ta có tài thì ắt sẽ được dùng
Ngàn vàng tiêu sạch hết rồi sẽ trở lại”
Thơ dịch là (nhiều người dịch lắm, toàn là danh sĩ chứ ko lòi xỉ như tete):
Sinh ta có tài năng chí khí
Ắt trời không bỏ phí không dùng
Ngàn vàng không cũng là không
Tiêu đi lại có mất xong lại về
Tchya Đái Đức Tuấn
Trời đã sinh ta là có dụng
Ngàn vàng phóng sạch rồi trở lui.
Khương Hữu Dụng
Trời sinh ta "tài không để bỏ"
Nghìn vàng vung tay trắng xoè lại có!
Hữu Loan
...
Có bản dịch ra tiếng Ăng lê luôn nè:
Since heaven gave the talent, let it be employed!
Spin a thousand pieces of silver, all of them come back!
Witter Bynner
Không biết Tố Như có dịch không mà lại viết hơi giống ý tete xíu xiu, ấy zà, xin nói lại là tete nói được hơi giống cụ ấy:
Chữ tài liền với chữ tai một vần.
thất kính, thất kính, thất kinh.
Wednesday, 1 December 2010
Ngọt.
"CHÀNG thấy NÀNG đẹp rồi chàng mới yêu,
Anh thì ngược lại,
anh yêu em trước rồi sau đó mới biết rằng em đẹp"
Lời nói dối ngược ngạo luật phản xạ của anh chồng
làm ửng hồng đôi má cô vợ trẻ.
(Lời nói dối nhân ái)
Thơ của ai mà “xạo” thấy ghê. Giỡn hoài huynh! Của cụ Trang Thế Hy đó. Làm lúc nào á. Ai biết nà, thấy mới xuất bản trong tập “đắng và ngọt” mới đây lúc cụ ý mới có 86, 87 tuổi gì à. Chắc vậy nên mới tự tin viết về thời gian mang hơi hướm của kinh thánh:
"Mẹ dạy:
"Có một thời ông nội cũng thơm bánh sữa như con hôm nay
đó là món quà thời gian tặng ông nội cách nay bảy mươi năm
"Thời gian như trẻ con hả mẹ,
Vui thì cho, giận thì đòi lại?"
(Lời dạy của mẹ về thời gian và văn minh)
Đang đi tìm thông tin về cá thì gặp thơ. Hay nhỉ! Đã vậy gặp luôn cái ông bác sỹ cắc cớ có tên giống con gái kể chuyện về cụ Hy hay gì đâu: http://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/tham-nha-van-trang-th%E1%BA%BF-hy/
Vậy thì cắn thử thêm miếng thơ của cụ nè:
"Miếng bánh mang dấu răng NÀNG nằm buồn hiu
và khô queo trên mặt dĩa đầy xác kiến.
NÀNG đã từng cắn CHÀNG và CHÀNG biết răng
NÀNG không có độc.
Vậy cớ sao dấu răng NÀNG trên miếng bánh bị bỏ
quên lại tiêm vào tâm hồn CHÀNG một giọt nọc
không bao giờ tan của nỗi đau tuyệt ngọt?"
(Dấu răng)
Chân dung nhà thơ Trang Thế Hy qua nét vẽ của Nguyễn Trung (http://evan.vnexpress.net/News/chan-dung/2010/07/3B9AEB89/).
Anh thì ngược lại,
anh yêu em trước rồi sau đó mới biết rằng em đẹp"
Lời nói dối ngược ngạo luật phản xạ của anh chồng
làm ửng hồng đôi má cô vợ trẻ.
(Lời nói dối nhân ái)
Thơ của ai mà “xạo” thấy ghê. Giỡn hoài huynh! Của cụ Trang Thế Hy đó. Làm lúc nào á. Ai biết nà, thấy mới xuất bản trong tập “đắng và ngọt” mới đây lúc cụ ý mới có 86, 87 tuổi gì à. Chắc vậy nên mới tự tin viết về thời gian mang hơi hướm của kinh thánh:
"Mẹ dạy:
"Có một thời ông nội cũng thơm bánh sữa như con hôm nay
đó là món quà thời gian tặng ông nội cách nay bảy mươi năm
"Thời gian như trẻ con hả mẹ,
Vui thì cho, giận thì đòi lại?"
(Lời dạy của mẹ về thời gian và văn minh)
Đang đi tìm thông tin về cá thì gặp thơ. Hay nhỉ! Đã vậy gặp luôn cái ông bác sỹ cắc cớ có tên giống con gái kể chuyện về cụ Hy hay gì đâu: http://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/tham-nha-van-trang-th%E1%BA%BF-hy/
Vậy thì cắn thử thêm miếng thơ của cụ nè:
"Miếng bánh mang dấu răng NÀNG nằm buồn hiu
và khô queo trên mặt dĩa đầy xác kiến.
NÀNG đã từng cắn CHÀNG và CHÀNG biết răng
NÀNG không có độc.
Vậy cớ sao dấu răng NÀNG trên miếng bánh bị bỏ
quên lại tiêm vào tâm hồn CHÀNG một giọt nọc
không bao giờ tan của nỗi đau tuyệt ngọt?"
(Dấu răng)
Chân dung nhà thơ Trang Thế Hy qua nét vẽ của Nguyễn Trung (http://evan.vnexpress.net/News/chan-dung/2010/07/3B9AEB89/).
Tuesday, 16 November 2010
Đi xe buýt
Ông lão và hai trẻ em đi ăn giỗ. Xa. Sau khi đón trẻ em ở trường về, tắm, thay đồ, ông lão bảo thôi mình đi bộ ra trạm xe buýt đi há. Xa hông. Gần xịt à, tiện thể tập thể dục luôn, tốt cho sức khoẻ lắm á, lại còn khỏi mất công đi xe ôm tốn tiền. 17h17 phút, ba tên áo quần xông xênh xông ra đường. băng qua ngã tư thì kẹt xe. Đi bộ cũng kẹt. Lề đường cũng không có mà đi. Thôi ráng chịu khó bò bò vậy.
Tới trạm xe buýt đúng 17h34. vậy là gần rồi, đúng không hai đứa.
Ông lão hỏi mình đón xe số mấy hả trẻ em 1. xe số 8. may quá xe số 8 vừa trờ tới, ông lão vẫy vẫy như... ban ơn. Xe 8 thong thả đi qua chả dừng. trẻ em 1 bảo tại đông quá người ta không dừng đâu. Có chú em sinh viên đứng kế cũng bảo – lão phải ngoắt cật lực, tha thiết vào. Thấy sinh viên cũng có kinh nghiệm nên ông lão bảo em cũng đi xe số 8 hả? không em đi xe 104. xe 104 trờ tới, bạn sinh viên tỉnh như ruồi chả vẫy cũng chả ngoắc. ủa sao vậy? à, xe đó đông quá em sợ bị móc túi (hừ, sinh viên có gì trong túi mà sợ móc với chả ngoặt, bày đặt). trẻ em 2 bảo, mình đi xe 104 cũng được á lão tete. Bạn sinh viên cũng bảo – lão đi 104 thì xuống trạm ấy, đi bộ chút xíu là tới nơi ấy (là nơi cần đến, là nơi mà chúng ta được ăn giỗ ấy).
Xe 8 ào tới. không dừng. xe 104 vụt qua. Tất nhiên cũng không dừng. vài lượt như vậy. trẻ em 2 bảo hay mình đi taxi đi cho thoải mái. Lão gìa cũng thấy hơi xiêu lòng nên nắn lại túi quần. lại thấy cần phải cứng rắn nên bảo thôi để dành cho chuyến lên đi (chứ ăn bữa giỗ lại lỗ bửa cày là seo, là lão tự bảo thế), tiền đi taxi mình mua đồ chơi (mua cho ai, bao giờ mua v.v. chả thấy lão ấy xác định).
17h47 một chiếc số 8 ngập ngừng rồi ghé trạm, lão gìa và hai trẻ em chạy, nhảy lên xe không kịp chào cả bạn sinh viên cùng tâm tình nảy giờ. Chật ních.
Xe buýt chạy chầm chậm vì đường đông bỗng nhiên mọi người đổ nhào tới trước xuýt té. Xe thắng gấp. cũng vài lần vậy là lão già cũng muốn xỉn dù tửu lượng cũng tàm tạm.
Mà sao xe buýt nhiều trạm dừng thiệt, đâu khoảng 500m lại một trạm. chỉ có một chú lơ xe đứng ở cửa sau nói cũng vừa đủ nghe. Ghé. Tới. mà lái xe tuân lệnh tăm tắp. có người xuống. hai trẻ em có chỗ ngồi. lão già vẫn có chỗ đứng. Người lên xuống liên tục mà lên nhiều hơn vì chờ mãi chả có chỗ nào trống mà lối đi vẫn quá trời người. nhiều người đứng cạnh lão già, có cả trẻ em, người lớn, người sồn sồn; có người... thơm mùi mồ hôi, có người thơm mùi nước bông, có người thơm mùi xà bông v.v. thú vị thiệt. Cái chú Jean-Baptiste Grenouille mà đi xe buýt thì khoái phải biết.
Lão gìa thì thấy khoái chú lơ xe. Tưởng chú chỉ biết kiu ghé, tới, ai dè chú rất “yêu nghề”. Một toán người ào lên, cửa đóng, xe chạy là chú kêu – mua vé. Có người đưa tiền như tete thì chú thối, có người đưa miếng giấy, chú cũng thối lại miếng giấy. có khi chú nói hơi lớn còn 2 người chưa mua vé. Đúng là có hai người chưa mua. Có người đưa miếng giấy chú trả lại biểu hết hạn rồi qúy khách ơi, người kia coi lại rồi rút xấp giấy khác xé một miếng đưa, chú ấy thối lại một miếng giấy. Thấy hết 99% đều dùng giấy. hay thiệt. đem thắc mắc về hỏi vợ, vợ bảo giấy là vé tháng đó lão; giấy thối lại hổng phải là thối lại mà là một dạng “hoá đơn” để xác nhận là có đưa vé rồi để lỡ có thanh tra thì xác nhận được. hay nhỉ.
Nơm nớp lo xe buýt chạy quá trạm cần xuống thì tốn tiền taxi hay xe ôm, lão già thỉnh thoảng hỏi hai trẻ em – tới chưa bây. Chưa đâu tete. Đến lúc ham nhòm chú lơ xe với mấy cô ăn mặc à la mốt mới lên xe thì trẻ em 2 biểu chuẩn bị xuống. ủa tới rồi hả. dạ trạm tiếp theo á lão tete.
Xuống xe buýt lúc 19h7. lão già phăm phăm định đi theo lối cũ thì trẻ em 1 bảo đi lối này nhanh hơn nè. Thiệt hông zị. trời con đi wài.
Vầy mà cứ bảo đi xa hỏi già, về nhà hỏi trẻ, tự nhiên lão ngồ ngộ ra một khe nhìn khác. Hức.
Tới trạm xe buýt đúng 17h34. vậy là gần rồi, đúng không hai đứa.
Ông lão hỏi mình đón xe số mấy hả trẻ em 1. xe số 8. may quá xe số 8 vừa trờ tới, ông lão vẫy vẫy như... ban ơn. Xe 8 thong thả đi qua chả dừng. trẻ em 1 bảo tại đông quá người ta không dừng đâu. Có chú em sinh viên đứng kế cũng bảo – lão phải ngoắt cật lực, tha thiết vào. Thấy sinh viên cũng có kinh nghiệm nên ông lão bảo em cũng đi xe số 8 hả? không em đi xe 104. xe 104 trờ tới, bạn sinh viên tỉnh như ruồi chả vẫy cũng chả ngoắc. ủa sao vậy? à, xe đó đông quá em sợ bị móc túi (hừ, sinh viên có gì trong túi mà sợ móc với chả ngoặt, bày đặt). trẻ em 2 bảo, mình đi xe 104 cũng được á lão tete. Bạn sinh viên cũng bảo – lão đi 104 thì xuống trạm ấy, đi bộ chút xíu là tới nơi ấy (là nơi cần đến, là nơi mà chúng ta được ăn giỗ ấy).
Xe 8 ào tới. không dừng. xe 104 vụt qua. Tất nhiên cũng không dừng. vài lượt như vậy. trẻ em 2 bảo hay mình đi taxi đi cho thoải mái. Lão gìa cũng thấy hơi xiêu lòng nên nắn lại túi quần. lại thấy cần phải cứng rắn nên bảo thôi để dành cho chuyến lên đi (chứ ăn bữa giỗ lại lỗ bửa cày là seo, là lão tự bảo thế), tiền đi taxi mình mua đồ chơi (mua cho ai, bao giờ mua v.v. chả thấy lão ấy xác định).
17h47 một chiếc số 8 ngập ngừng rồi ghé trạm, lão gìa và hai trẻ em chạy, nhảy lên xe không kịp chào cả bạn sinh viên cùng tâm tình nảy giờ. Chật ních.
Xe buýt chạy chầm chậm vì đường đông bỗng nhiên mọi người đổ nhào tới trước xuýt té. Xe thắng gấp. cũng vài lần vậy là lão già cũng muốn xỉn dù tửu lượng cũng tàm tạm.
Mà sao xe buýt nhiều trạm dừng thiệt, đâu khoảng 500m lại một trạm. chỉ có một chú lơ xe đứng ở cửa sau nói cũng vừa đủ nghe. Ghé. Tới. mà lái xe tuân lệnh tăm tắp. có người xuống. hai trẻ em có chỗ ngồi. lão già vẫn có chỗ đứng. Người lên xuống liên tục mà lên nhiều hơn vì chờ mãi chả có chỗ nào trống mà lối đi vẫn quá trời người. nhiều người đứng cạnh lão già, có cả trẻ em, người lớn, người sồn sồn; có người... thơm mùi mồ hôi, có người thơm mùi nước bông, có người thơm mùi xà bông v.v. thú vị thiệt. Cái chú Jean-Baptiste Grenouille mà đi xe buýt thì khoái phải biết.
Lão gìa thì thấy khoái chú lơ xe. Tưởng chú chỉ biết kiu ghé, tới, ai dè chú rất “yêu nghề”. Một toán người ào lên, cửa đóng, xe chạy là chú kêu – mua vé. Có người đưa tiền như tete thì chú thối, có người đưa miếng giấy, chú cũng thối lại miếng giấy. có khi chú nói hơi lớn còn 2 người chưa mua vé. Đúng là có hai người chưa mua. Có người đưa miếng giấy chú trả lại biểu hết hạn rồi qúy khách ơi, người kia coi lại rồi rút xấp giấy khác xé một miếng đưa, chú ấy thối lại một miếng giấy. Thấy hết 99% đều dùng giấy. hay thiệt. đem thắc mắc về hỏi vợ, vợ bảo giấy là vé tháng đó lão; giấy thối lại hổng phải là thối lại mà là một dạng “hoá đơn” để xác nhận là có đưa vé rồi để lỡ có thanh tra thì xác nhận được. hay nhỉ.
Nơm nớp lo xe buýt chạy quá trạm cần xuống thì tốn tiền taxi hay xe ôm, lão già thỉnh thoảng hỏi hai trẻ em – tới chưa bây. Chưa đâu tete. Đến lúc ham nhòm chú lơ xe với mấy cô ăn mặc à la mốt mới lên xe thì trẻ em 2 biểu chuẩn bị xuống. ủa tới rồi hả. dạ trạm tiếp theo á lão tete.
Xuống xe buýt lúc 19h7. lão già phăm phăm định đi theo lối cũ thì trẻ em 1 bảo đi lối này nhanh hơn nè. Thiệt hông zị. trời con đi wài.
Vầy mà cứ bảo đi xa hỏi già, về nhà hỏi trẻ, tự nhiên lão ngồ ngộ ra một khe nhìn khác. Hức.
Tuesday, 9 November 2010
Cây khế sau nhà, cây khế trước ngõ
Rồi cũng hẹn được vài người bạn đi thăm nhà anh A.Bàn thờ của ảnh ở trên tầng 3 của một ngôi nhà khang trang và lộng gió, thanh bình.
Lúc từ biệt ra về tete thấy ngay trước cổng nhà có một cây khế cao chừng 2m đang trổ bông. Những chùm màu tím lẫn trong tông xanh lá trông thật e ấp mà thanh thản - tự dưng thấy nhẹ nhàng.
Chà trông cây khế thật an bình, dễ thương quá. Ừ, vậy chứ nhà mình chưa ăn được trái nào hết á, chị A nói. Chà, cùng nhìn cây khế mà lại thấy mấy thứ khác nhau ghê. Kệ chỉ! Biết đâu ngày nào đó có con chim vì thèm ăn khế mà trả cho chỉ một túi vàng ba gang thì sao.
Tự nhiên, vô dưng nhớ bài “Cây cầu dừa” cũng nhòm nhòm cây khế vô tư lự rồi “âu yếm":
Cây me trước nhà cây khế sau ngõ trèo leo cùng... cười
Chưa ráo mực lại “kết tội” chua ngòm:
Cây me trước nhà cây khế sau ngõ nhìn em sao lạnh lùng...
Nghịch lý là động lực của sự phát triển mà tete, bộ quên cái bài pa ra đốc rồi ờ, nhắc chút xíu coi: “...Chúng ta học cách kíêm sống chứ không phải xây dựng cuộc sống. Chúng ta cộng dồn năm tháng vào cuộc sống chứ không sống đến từng ngày. Chúng ta dẫm nát đường đến nguyệt cung bằng những chuyến khứ hồi nhưng không thể băng qua đường để chào người hàng xóm mới. Chúng ta chinh phục không gian bên ngoài nhưng lãng quên những vùng miền bên trong. Chúng ta làm chi những chuyện to tát hơn nhưng nào phải là những chuyện tốt hơn...”.
Ghi chú:
Ảnh minh hoạ là chanh vì không có ảnh khế nào cả, nhụt ghia - đâu ai vắt khế bỏ vỏ hả, hả.
Nghĩ lại không được đánh tráo khái niệm nên “mượn” ảnh hoa khế để phục vụ những bạn chưa thấy:
Friday, 24 September 2010
A
************************
Dạ phải nhà anh A không ạ?
Đúng rồi, chú là ai?
Dạ cháu học chung lớp với ảnh.
Chú ở đâu?
Dạ ở Saigon.
A mất cách đây 2 năm rồi.
************************
Dạ phải nhà anh A không ạ?
Đúng rồi, chú là ai?
Dạ cháu học chung lớp với ảnh.
Chú ở đâu?
Dạ ở Saigon.
A mất cách đây 2 năm rồi.
************************
Friday, 17 September 2010
...nhưng em ái ai khiêm
Khiêm cung
Khiêm từ
Khiêm tốn
Khiêm nhường/nhượng
Khiêm xưng.
Nó có cá tính, bình dung dị mừ khác thường và sâu thẳm tự tin mờ lại rộng mở toang hoang. Nó, xí, các bạn ấy làm em thấy iên ổn, an nhiên
Nhũn nhặn, nhún nhường, tự nhún nhường không dám khoe gọi là khiêm. Mục từ này trong đại từ điển tiếng Việt chỉ có mấy từ như trên vầy thui hè nhưng phần giải thích lại chỉ có cho Khiêm, Khiêm cung, Khiêm tốn, Khiêm nhường. hết. đúng là khiêm bủn lun (là từ tui chế ra nghen).
Nhưng quá khiêm tốn thì hết là nhũn nhặn mà bị kiu là nhũn mình ên thui (nhũn như con chi chi) - chứ không phải là bốn lần tự kiu đâu nghe mấy pồ hay giành giật cái của khiêm tốn; lúc ấy thì coi chừng là khiêm quá sắc, hì.
Vậy em thích em nằm ở đâu em hời em hỡi
Xởi lởi như đang cỡi... Chảnh Khiêm (là tên con nghẽo (bà con xa với ngựa) của em).
Chú thích:
Vầy là chỉ có nhũn là từ thuần Việt thui nghe nhưng nhũng, khiêm hay khiếm là khác à.
謙稱、謙辭、謙遜、謙讓、謙恭
Khiêm từ
Khiêm tốn
Khiêm nhường/nhượng
Khiêm xưng.
Nó có cá tính, bình dung dị mừ khác thường và sâu thẳm tự tin mờ lại rộng mở toang hoang. Nó, xí, các bạn ấy làm em thấy iên ổn, an nhiên
Nhũn nhặn, nhún nhường, tự nhún nhường không dám khoe gọi là khiêm. Mục từ này trong đại từ điển tiếng Việt chỉ có mấy từ như trên vầy thui hè nhưng phần giải thích lại chỉ có cho Khiêm, Khiêm cung, Khiêm tốn, Khiêm nhường. hết. đúng là khiêm bủn lun (là từ tui chế ra nghen).
Nhưng quá khiêm tốn thì hết là nhũn nhặn mà bị kiu là nhũn mình ên thui (nhũn như con chi chi) - chứ không phải là bốn lần tự kiu đâu nghe mấy pồ hay giành giật cái của khiêm tốn; lúc ấy thì coi chừng là khiêm quá sắc, hì.
Vậy em thích em nằm ở đâu em hời em hỡi
Xởi lởi như đang cỡi... Chảnh Khiêm (là tên con nghẽo (bà con xa với ngựa) của em).
Chú thích:
Vầy là chỉ có nhũn là từ thuần Việt thui nghe nhưng nhũng, khiêm hay khiếm là khác à.
謙稱、謙辭、謙遜、謙讓、謙恭
Wednesday, 8 September 2010
Ta thích những đứa chảnh
Chảnh ngược
Chảnh xuôi
Chảnh pà cố
...
Thậm chí Chảnh... chó
Hay chỉ đơn giản là Chảnh
Nó có cá tính, khác biệt, dị biệt và cả tự tin
Ta ứ ưa những đứa chanh chảnh (không phải vừa chua chua vừa chảnh chảnh) mừ là nửa mùa... kiu sa!
Vậy Ta nằm ở đâu vầy nè.
Cheo leo như con heo... cỏ.
Phụ đề: stuck-up, snobby/snobbish, snooty...
Chảnh ngang
Chảnh xuôi
Chảnh pà cố
...
Thậm chí Chảnh... chó
Hay chỉ đơn giản là Chảnh
Nó có cá tính, khác biệt, dị biệt và cả tự tin
Ta ứ ưa những đứa chanh chảnh (không phải vừa chua chua vừa chảnh chảnh) mừ là nửa mùa... kiu sa!
Vậy Ta nằm ở đâu vầy nè.
Cheo leo như con heo... cỏ.
Phụ đề: stuck-up, snobby/snobbish, snooty...
Wednesday, 11 August 2010
Lá xanh trên cành iêu
Cô bé đi ăn sinh nhựt về kể nhìu chuyện. 
Trong đó có chuyện tình yêu.
Mẹ hỏi con có gặp Minh Iếu không?
Dạ có, mà mẹ ơi, con không iêu Minh Iếu nữa. Minh Iếu giờ iêu Hàm Inh mà Hàm Inh lại iêu Iếu Trung rồi.
Vậy con vẫn iêu Trí khùng phải không?
Con không trả lời câu này đâu?
Ủa mà iêu là sao con?
Con cũng không trả lời câu này, mẹ hỏi hoài à nghe.
Sao con biết Hàm Inh lại iêu Iếu Trung?
Thì Hàm Inh kể với tụi con rồi còn nói là đừng méc cô nữa?
Cô nào?
Chời ơi, thì cô đang daỵ lớp LÁ của tụi con đó.
Trong đó có chuyện tình yêu.
Mẹ hỏi con có gặp Minh Iếu không?
Dạ có, mà mẹ ơi, con không iêu Minh Iếu nữa. Minh Iếu giờ iêu Hàm Inh mà Hàm Inh lại iêu Iếu Trung rồi.
Vậy con vẫn iêu Trí khùng phải không?
Con không trả lời câu này đâu?
Ủa mà iêu là sao con?
Con cũng không trả lời câu này, mẹ hỏi hoài à nghe.
Sao con biết Hàm Inh lại iêu Iếu Trung?
Thì Hàm Inh kể với tụi con rồi còn nói là đừng méc cô nữa?
Cô nào?
Chời ơi, thì cô đang daỵ lớp LÁ của tụi con đó.
Saturday, 7 August 2010
Màu sắc sắc 0
Bình mực đổ xuống cây cau thì mo cau tím bầmBình mực đổ xuống học trò thì học trò xanh lét
Bình mực đổ xuống ông bụt thì ông bụt cười ruồi
Bình mực đổ xuống nhà Vua thì nhà Vua cho chít
Bình mực đổ xuống đền thánh thì cụ chánh văng tùm lum...
Bình mực đổ xuống nồi chõ thì nồi chõ nứt vung
Bình mực đổ xuống cành sung thì cành sung sưng sỉa
Bình mực đổ xuống con ngưạ thì con ngựa chứng ngược
Bình mực đổ xuống cần câu thì cần câu vàng khè
Bình mực đổ xuống cây bưởi thì... bưởi hả mài!
Bình mực đổ xuống vườn cà thì cà chua, cà chớn
Bình mực đổ xuống gái đẹp thì gái đẹp chẹp dẹp
Bình mực đổ xuống đàn ông thì đàn ông trơ quơ..
Bình mực trơ quơ đàn ông
Chẹp dẹp cô gái
Chua chớn cây cà
Mày hả cây bưởi
Vàng khè cần câu
Chứng ngược con ngựa
Sưng sỉa cây sung
Nứt toang nồi chõ
Văng lum ông chánh
Chít chít ông vua
Cười rùi ông bụt
Bôi xanh học trò
Trát tím cây cau
Trát tím cây cau
Trát tím cây cau
Trát tím cây cau ...
Cụ Phạm đừng trách cháu, coi chừng cháu... tưới mực à!
Saturday, 10 July 2010
Đan mạch giúp xả trét, A rập cũng vậy
Lâu lắm rồi, tete có một chị đồng nghiệp, cũng là một “viện sỹ” (không phải Zômsky Mokuradov như tete) . Chị ấy (gọi là 
chị mô đi ha) chuyên về nuôi cấy mô (nôm na là lấy một mẫu lá bằng đầu kim và nuôi thành một cái cây hoàn chỉnh). Ngành này đòi hỏi rất cao về tính vô trùng, hợp chất dinh dưỡng, môi trường nuôi cấy, công phu, tỉ mỉ v.v. đã vậy tỉ lệ thành công rất thấp.
Phòng thí nghiệm, nuôi cấy đầy những bình tam giác, đĩa petri, ống nghiệm, nồi áp suất, đèn cực tím, đèn cực mờ (hơ, có không ta); ai cũng mặt áo blouse trắng (không đóng phim), đeo khẩu trang kín mít, nồng nặc mùi ether v.v. túm lại trông rất ai quy, rất nghiêm nghị, rất là mũi nhọn và hại điện!
Ấy vậy mừ quý công nhân viên khoa học gia này lại chả biết gì về điện, chả biết gì về quý ngài làm ra cái sự hiện đại, cũng chả biết gì về quý ngài vận hành cái thứ mà tắt đi thì nhà ngói như nhà đúc bê tông ở địa phương. Thời ấy nhà đèn đang bao cấp nên cũng chả cần thông báo, thông beo như giờ. Thích, cắt cái bụp; hổng thích cắt cái bèng; vừa thích vừa hổng, cắt cái bong... Nếu đang làm mẻ cấy nào thì bỏ tất.
Chắc chỉ cũng bị nhà đèn chơi cho mấy vố rùi nên bữa nọ tete đang tàng tàng đi ún cà phé vì điên cup, một chị khác túm lại thì thào hỏi “ê tete biết chuyện chi không?”. Máu ngồi lê đôi mách cuồn cuộn trong miệng, tete hỏi bộ con mèo nhà chị đẻ ra rắn hổ mang hả. Nhà chị ấy ra vẻ nghiêm chọng thấy rõ, thỏ thẻ “chị mô suýt chưởi thề”. Hả chưởi chưa, chưởi ai, chưởi hay không, chưởi viện trưởng hay viện phó hay trưởng bộ môn hay chưởi tete. Chị kia chừng cũng bắt nhịp với nhiệt tình của tete vội gấp gấp biểu “là chị ấy có ý định thui”. Úp mở woài, nói rõ coi.
Vẫn thì thà thì thào chị kia đanh mặt kể:
“bữa cúp điện vừa rồi nè, chị mô chị í nói nếu chị í là đờn ông chị sẽ chưởi thề liền (văng tục á), nặng bụng quá mà”, “Ta mà là con trai ta sẽ chưởi thề cho sướng miệng, chưởi thề cho đến khi hết tức thì vẫn chưởi tiếp (cho nhuần nhuyễn) cái nhà khốn kiếp chúng nó, cái bè lũ khốn nạn dám làm hư đồ của bài vân vân”. Rồi đồ của chị mô có hư không, tội nghiệp ghê có mỗi cái đồ mà chúng nó cũng phá cho hỏng, tete rưng rưng hỏi thăm, chị ý nguyền rủa cũng như hát ấy nhỡ.
“Nhưng phải văng tục nó mới đã nghe tete, không tin tete thử tại chỗ đi”.
Định mở miệng nghe theo lời khuyến cáo may sao trời nổi sấm một cái ầm. Im lun.
Tưởng chị mô là trường hợp cá biệt, thỉnh thoảng lượng Testotsteron áp chế Estrogen nên cái ai đia văng tục trào dâng. Nhưng không. À mà tới đây mở ngoặc cái. Ai biết ngừi nào cấp cái giấy phép độc quyền khai thác chuyện thể hiện ý kiến bằng ngôn ngữ mạnh này cho nam giới thì chỉ có tete với. Gửi đơn kiện đòi quyền bình đẳng giới cái coi. Đúng không hả các con giời. đóng ngoặc.
Mừ tete cũng tự vấn rồi tự phân: thì ra khi mình muốn văng tục tự nhiên chính mình phân thành 2 đưá - một đứa nói chửi đi, sợ quái gì; đưá kia bẩu chửi cũng đã zưng ngại quá mình là ngừi đàng woàng mừ, mình là iểu điệu thục nữ mà. Hai đưá này đôi lúc cũng bất phân thắng bại là mấy cô cứ bị khó chịu trong ngừi woài. Đôi lúc cũng để cái đứa kia nó thắng chứ hổng nói bịnh là chính mình pịn chứ ai.
Vầy thì! Lây đi. Cứ đam ịt đi thui. Có gì mà ngại chứ hả, có phải không.
Nếu mít nào cần ngừi nghe thì cứ báo tete nghen, dám chắc là nghe xong không thèm đi rửa tai như cụ Hứa Do, vậy mới đã. Trong trường hợp bức xúc, tức ngực wá thì giải pháp đề nghị là mình theo trường phái biểu hiện đi (expressionism), bất chấp ngoại giới, cố chấp chủ quan, ví dụ la lớn “A Đu - tưởng mình đang kiu Adul Lahib, quân vương xứ ba tư”, “đèo - tưởng mình đang nhớ cổ nguyệt nữ sĩ”, “moá”, “í đù” v.v.
Còn chờ gì nữa! hãy thử nghiệm nhiều lần với nhiều người để tìm cho mình một cách ét pờ rét sần ni zầm để giải cục tức một cách đầy cá tính và rất... ô hô.
chị mô đi ha) chuyên về nuôi cấy mô (nôm na là lấy một mẫu lá bằng đầu kim và nuôi thành một cái cây hoàn chỉnh). Ngành này đòi hỏi rất cao về tính vô trùng, hợp chất dinh dưỡng, môi trường nuôi cấy, công phu, tỉ mỉ v.v. đã vậy tỉ lệ thành công rất thấp.Phòng thí nghiệm, nuôi cấy đầy những bình tam giác, đĩa petri, ống nghiệm, nồi áp suất, đèn cực tím, đèn cực mờ (hơ, có không ta); ai cũng mặt áo blouse trắng (không đóng phim), đeo khẩu trang kín mít, nồng nặc mùi ether v.v. túm lại trông rất ai quy, rất nghiêm nghị, rất là mũi nhọn và hại điện!
Ấy vậy mừ quý công nhân viên khoa học gia này lại chả biết gì về điện, chả biết gì về quý ngài làm ra cái sự hiện đại, cũng chả biết gì về quý ngài vận hành cái thứ mà tắt đi thì nhà ngói như nhà đúc bê tông ở địa phương. Thời ấy nhà đèn đang bao cấp nên cũng chả cần thông báo, thông beo như giờ. Thích, cắt cái bụp; hổng thích cắt cái bèng; vừa thích vừa hổng, cắt cái bong... Nếu đang làm mẻ cấy nào thì bỏ tất.
Chắc chỉ cũng bị nhà đèn chơi cho mấy vố rùi nên bữa nọ tete đang tàng tàng đi ún cà phé vì điên cup, một chị khác túm lại thì thào hỏi “ê tete biết chuyện chi không?”. Máu ngồi lê đôi mách cuồn cuộn trong miệng, tete hỏi bộ con mèo nhà chị đẻ ra rắn hổ mang hả. Nhà chị ấy ra vẻ nghiêm chọng thấy rõ, thỏ thẻ “chị mô suýt chưởi thề”. Hả chưởi chưa, chưởi ai, chưởi hay không, chưởi viện trưởng hay viện phó hay trưởng bộ môn hay chưởi tete. Chị kia chừng cũng bắt nhịp với nhiệt tình của tete vội gấp gấp biểu “là chị ấy có ý định thui”. Úp mở woài, nói rõ coi.
Vẫn thì thà thì thào chị kia đanh mặt kể:
“bữa cúp điện vừa rồi nè, chị mô chị í nói nếu chị í là đờn ông chị sẽ chưởi thề liền (văng tục á), nặng bụng quá mà”, “Ta mà là con trai ta sẽ chưởi thề cho sướng miệng, chưởi thề cho đến khi hết tức thì vẫn chưởi tiếp (cho nhuần nhuyễn) cái nhà khốn kiếp chúng nó, cái bè lũ khốn nạn dám làm hư đồ của bài vân vân”. Rồi đồ của chị mô có hư không, tội nghiệp ghê có mỗi cái đồ mà chúng nó cũng phá cho hỏng, tete rưng rưng hỏi thăm, chị ý nguyền rủa cũng như hát ấy nhỡ.
“Nhưng phải văng tục nó mới đã nghe tete, không tin tete thử tại chỗ đi”.
Định mở miệng nghe theo lời khuyến cáo may sao trời nổi sấm một cái ầm. Im lun.
Tưởng chị mô là trường hợp cá biệt, thỉnh thoảng lượng Testotsteron áp chế Estrogen nên cái ai đia văng tục trào dâng. Nhưng không. À mà tới đây mở ngoặc cái. Ai biết ngừi nào cấp cái giấy phép độc quyền khai thác chuyện thể hiện ý kiến bằng ngôn ngữ mạnh này cho nam giới thì chỉ có tete với. Gửi đơn kiện đòi quyền bình đẳng giới cái coi. Đúng không hả các con giời. đóng ngoặc.
Mừ tete cũng tự vấn rồi tự phân: thì ra khi mình muốn văng tục tự nhiên chính mình phân thành 2 đưá - một đứa nói chửi đi, sợ quái gì; đưá kia bẩu chửi cũng đã zưng ngại quá mình là ngừi đàng woàng mừ, mình là iểu điệu thục nữ mà. Hai đưá này đôi lúc cũng bất phân thắng bại là mấy cô cứ bị khó chịu trong ngừi woài. Đôi lúc cũng để cái đứa kia nó thắng chứ hổng nói bịnh là chính mình pịn chứ ai.
Vầy thì! Lây đi. Cứ đam ịt đi thui. Có gì mà ngại chứ hả, có phải không.
Nếu mít nào cần ngừi nghe thì cứ báo tete nghen, dám chắc là nghe xong không thèm đi rửa tai như cụ Hứa Do, vậy mới đã. Trong trường hợp bức xúc, tức ngực wá thì giải pháp đề nghị là mình theo trường phái biểu hiện đi (expressionism), bất chấp ngoại giới, cố chấp chủ quan, ví dụ la lớn “A Đu - tưởng mình đang kiu Adul Lahib, quân vương xứ ba tư”, “đèo - tưởng mình đang nhớ cổ nguyệt nữ sĩ”, “moá”, “í đù” v.v.
Còn chờ gì nữa! hãy thử nghiệm nhiều lần với nhiều người để tìm cho mình một cách ét pờ rét sần ni zầm để giải cục tức một cách đầy cá tính và rất... ô hô.
Monday, 5 July 2010
không tít 0
Mệt quá đôi chân này, chân cứng đá mềm
Mệt quá đôi tay này, tay quai miệng trể
Mệt quá đôi môi này, môi hở răng lạnh
Mệt quá đôi tai này, tai che mũ ni
Mệt quá đôi mũi này, mũi dại lái chịu đòn
Mệt quá đôi mắt này, mắt của trời cao
Mệt quá đôi thân này, thân hạt mưa sa
Ái chà chà... hai da!
Mệt quá đôi tay này, tay quai miệng trể
Mệt quá đôi môi này, môi hở răng lạnh
Mệt quá đôi tai này, tai che mũ ni
Mệt quá đôi mũi này, mũi dại lái chịu đòn
Mệt quá đôi mắt này, mắt của trời cao
Mệt quá đôi thân này, thân hạt mưa sa
Ái chà chà... hai da!
Thursday, 1 July 2010
Bồ với tây vầy mừ ngon
Bồ và Tây có một trận túc cầu tốc độ, căng thẳng. Một rừng trắng, đỏ dồn lên, tràn xuống dày dày như đan như xen. Nói như mấy bà bình lựn viên của chúng mình là thêu gấm dệt hoa, văn hoa cành hẹ ra dáng.
Tức nhiên Bồ thì có cái cô nàng “nhọn mồm” CR nằm lên nằm xuống ngúng nguẩy liếc mắt đưa tình, chu mỏ đưa tình với chàng trọng tài nho nhả. Phiá Tây chưng hàng lại bằng nàng Phét nặng đô To Rét. So với hồi quán quân âu châu nàng ý trông phờ phạc, thất thần, ẹo qua ẹo lại là dâng hàng cho bọn bồ nên bà huấn liện viên đuổi một phép - thay bằng một ẻm chưn dài, tay dài, tóc không dài mà quăn là bạn cũng phét nặng đô nhưng là Lờ lờ rén té ở phút thứ 58. Ta nói nhìn To rét tự nhiên nhớ cái em gì mờ “em len lén cúi đầu tay xách gói; áo quần dơ cắp cặp dò le te” ghê luôn. Em rén té xinh gái tóc phi dê zị mà dữ; uốn éo một hồi làm mí em bồ ẹo theo, hở tùm lum. Thế là phút thứ sáu ba, nàng Villa ở cận thành góc trái, đá lông nheo, tung chưn trái bổ một phát, trúng chưn giữa của mụ giữ gôn, dội ra, villa búa chưn phải một phát, mụ kia không còn chưn nào đủ dài để cản nên đưa hai tay đầu hàng, nói dại nếu mà bóng còn dội ra nữa dám cu villa tung luôn chưn còn lại mà thọt chứ hổng lẽ... sợ đau. Cu này có cục râu dưới cằm trông rất... hay, dòm hơi dê dê mà... cứng, nên tete quyết định chuyển giới tính từ bé qua cu. hở hở.
Tức nhiên Bồ thì có cái cô nàng “nhọn mồm” CR nằm lên nằm xuống ngúng nguẩy liếc mắt đưa tình, chu mỏ đưa tình với chàng trọng tài nho nhả. Phiá Tây chưng hàng lại bằng nàng Phét nặng đô To Rét. So với hồi quán quân âu châu nàng ý trông phờ phạc, thất thần, ẹo qua ẹo lại là dâng hàng cho bọn bồ nên bà huấn liện viên đuổi một phép - thay bằng một ẻm chưn dài, tay dài, tóc không dài mà quăn là bạn cũng phét nặng đô nhưng là Lờ lờ rén té ở phút thứ 58. Ta nói nhìn To rét tự nhiên nhớ cái em gì mờ “em len lén cúi đầu tay xách gói; áo quần dơ cắp cặp dò le te” ghê luôn. Em rén té xinh gái tóc phi dê zị mà dữ; uốn éo một hồi làm mí em bồ ẹo theo, hở tùm lum. Thế là phút thứ sáu ba, nàng Villa ở cận thành góc trái, đá lông nheo, tung chưn trái bổ một phát, trúng chưn giữa của mụ giữ gôn, dội ra, villa búa chưn phải một phát, mụ kia không còn chưn nào đủ dài để cản nên đưa hai tay đầu hàng, nói dại nếu mà bóng còn dội ra nữa dám cu villa tung luôn chưn còn lại mà thọt chứ hổng lẽ... sợ đau. Cu này có cục râu dưới cằm trông rất... hay, dòm hơi dê dê mà... cứng, nên tete quyết định chuyển giới tính từ bé qua cu. hở hở.
Sunday, 6 June 2010
Cơm đường, nem xe, cái... dễ thương
Đang lắc lư trên chiến xa, đọc xứ sở diệu kỳ tàn bạo và chốn tận cùng thế giới thì nghe thông báo “cơm”. Hết hồn, tưởng đâu cái cô mặc đầm hồng, bị ông nội tắt âm thanh, dẫn xuống vương quốc ma đen rùi.
Tiệm ăn ở Cái Bè cũng bự chảng như những trạm dừng chưn ở đông nam bộ vậy đó. Nghĩ bụng về miền Tây nên ăn cá nên tete hùng hồn kiu các lóc kho. Đúng là đi một ngày đàng học được một sàng... xê. Cơm tấm, cơm sườn, cơm gà quay, cháo nị gì gì đó đã ra hết, thậm chí cơm thêm cũng ra luôn rồi vậy mừ cá vẫn bơi chốn nao nao. Tete vểnh mỏ, nuốt nước miệng, trợn mắt quý anh chị cô bác ngồi quanh ăn nhỏm nhẻm thấy thương mà tủi thân thí mồ. Thỉnh thoảng có người interupt giữa hai đợt nhai nhìn lại tete hỏi bộ thèm cơm hả. ờ!
Cuối cùng các lóc cũng chín, cơm cũng chín. Đúng là đặc biệt hèn chi lâu ghia. Cá lóc hai lát mỏng như vài mútsơlin mà các ca sỹ hay mặc. Đĩa cơm chừng hai muỗng khiêm nhường như phần cơm dành cho bịnh nhơn đã bị cắt 2/3 bao tử mới mổ xong. Thui thì mình chơi luôn y phục của ca sỹ và khẩu phần tốt bao tử này chứ sao giờ chòy.
Ta nói tội nghiệp con các lóc gì đâu bay ơi. Hai lát này chắc được kho qua mấy chuyến đò rùi hay sao mừ theo kỹ năng tề gia nội trợ của tete thì chắc chắn không phải cá tươi, chắc chắn nó sống trong nồi ở nhiệt độ cao lâu lắm rùi: thịt bở, xương mìm như xương bạch tuột zị đó. Tức mình không thèm kiu nước ngọt hay bia mà kiu trà đá cho quán thất thu chít lun. Dỡ lí tưởng luôn. Xong buổi trưa. 25 buck.
Đi ra toa lét xả hết ưu phiền đường dài, cơm trưa thịnh soạn thì bị ấn tượng. Chắc những khoản lời từ cơm được đầu tư trọng điểm vào đây hay sao mà cực kỳ văn minh. Tường lót gạch men với những hoạ tiết trang nhã, vòi nước cảm ứng! thiệt đúng là gờ rin rét tau răng, tình thương mến thương môi trường. Hoan hô. À thì ra tiền cơm có 5K còn tiền toa lét 19K, bo 1K. công bằng.
Một mô đồ buôn bán khác cũng làm tete ấn tượng là khi xe đang bon bon hướng thẳng zìa Cần Thơ thì tự nhiên có cô gái đi xe máy vẫy vẫy. chiến xa tấp vô. ủa đâu phải xe đò. Cổ hổng lên mà đưa cho bác tài một bịch (tưởng bịch rác), rồi xe chạy tiếp. Hổng phải rác. Nem với bánh tráng nước dừa. Trời thấy dân sì gòn định cho há miệng mắc câu hả cô kia.
Cũng hổng phải. bác phụ lái đi từ đầu xe xuống cuối xe phát cho mỗi đại biểu nhân dân một phần tư báng tráng cộng với hai cục nem chua. Bác í ra lệnh: ăn đi. Thì ăn. Cũng ngon mà thơm dù hơi sờ sợ dính bùa mê thì quên mất lối về nơi đô hội. Đến ngày zìa. Chiến xa đến đoạn đường xưa tự nhiên có một anh bự con vẫy vẫy như vẫy xe đò. Không đưa bịch rác mà mang hai bịch bự lên xe luôn. Ảnh nói, bữa trước nhớ hôn. Bà con cô bác ăn bánh tráng với nem rùi đó. Vậy thì mua ủng hộ đi, ai không mua thì trả lại đây (là tete nghĩ vầy chứ ảnh không có ý đó mà cũng chả nói ra). Ui tưởng thân cò chỉ có giống cái, ai ngờ anh này cũng lặn lội ven đường (có ảnh anh ở cuối bài à nghen, không phải mờ mà cố ý chụp out focus để không vi phạm quyền riêng tư). Chà, vầy mới là làm ăn buôn bán chơ nhẩy. Lòng nào mừ chối từ được.
Chợ Cái Răng thì coi hình cho dễ hỉu vì tete viết cái gì cũng trúc trắc, mơ hồ nên ngại viết dai lắm (nghe đâu ở đây toàn địa danh cái không hà, mà cái thì nhiều và phong phú lắm nghe mấy ngừi).
Đỗ xăng đâu cũng vậy, chèo vô đây khuyến mãi nè
Cái răng gì toàn thấy cái mông... ờ ngừi ta buôn bán mừ tete.
Mua cà phé đi mấy cô chú, chiều con còn đi bán vé số (học cho lắm cũng tắm... vầy thui).
Cây bẹo để rao hàng.
Cây môn trên nóc ghe là để chào hàng, ghe này có thiếu nữ chưa chồng.
Vài đoá sen để nghe thoang thoảng hương mừ không có mùi bùn
Bông litytim (là tự đặt chứ biết là tên gì).
Tiệm ăn ở Cái Bè cũng bự chảng như những trạm dừng chưn ở đông nam bộ vậy đó. Nghĩ bụng về miền Tây nên ăn cá nên tete hùng hồn kiu các lóc kho. Đúng là đi một ngày đàng học được một sàng... xê. Cơm tấm, cơm sườn, cơm gà quay, cháo nị gì gì đó đã ra hết, thậm chí cơm thêm cũng ra luôn rồi vậy mừ cá vẫn bơi chốn nao nao. Tete vểnh mỏ, nuốt nước miệng, trợn mắt quý anh chị cô bác ngồi quanh ăn nhỏm nhẻm thấy thương mà tủi thân thí mồ. Thỉnh thoảng có người interupt giữa hai đợt nhai nhìn lại tete hỏi bộ thèm cơm hả. ờ!
Cuối cùng các lóc cũng chín, cơm cũng chín. Đúng là đặc biệt hèn chi lâu ghia. Cá lóc hai lát mỏng như vài mútsơlin mà các ca sỹ hay mặc. Đĩa cơm chừng hai muỗng khiêm nhường như phần cơm dành cho bịnh nhơn đã bị cắt 2/3 bao tử mới mổ xong. Thui thì mình chơi luôn y phục của ca sỹ và khẩu phần tốt bao tử này chứ sao giờ chòy.
Ta nói tội nghiệp con các lóc gì đâu bay ơi. Hai lát này chắc được kho qua mấy chuyến đò rùi hay sao mừ theo kỹ năng tề gia nội trợ của tete thì chắc chắn không phải cá tươi, chắc chắn nó sống trong nồi ở nhiệt độ cao lâu lắm rùi: thịt bở, xương mìm như xương bạch tuột zị đó. Tức mình không thèm kiu nước ngọt hay bia mà kiu trà đá cho quán thất thu chít lun. Dỡ lí tưởng luôn. Xong buổi trưa. 25 buck.
Đi ra toa lét xả hết ưu phiền đường dài, cơm trưa thịnh soạn thì bị ấn tượng. Chắc những khoản lời từ cơm được đầu tư trọng điểm vào đây hay sao mà cực kỳ văn minh. Tường lót gạch men với những hoạ tiết trang nhã, vòi nước cảm ứng! thiệt đúng là gờ rin rét tau răng, tình thương mến thương môi trường. Hoan hô. À thì ra tiền cơm có 5K còn tiền toa lét 19K, bo 1K. công bằng.
Một mô đồ buôn bán khác cũng làm tete ấn tượng là khi xe đang bon bon hướng thẳng zìa Cần Thơ thì tự nhiên có cô gái đi xe máy vẫy vẫy. chiến xa tấp vô. ủa đâu phải xe đò. Cổ hổng lên mà đưa cho bác tài một bịch (tưởng bịch rác), rồi xe chạy tiếp. Hổng phải rác. Nem với bánh tráng nước dừa. Trời thấy dân sì gòn định cho há miệng mắc câu hả cô kia.
Cũng hổng phải. bác phụ lái đi từ đầu xe xuống cuối xe phát cho mỗi đại biểu nhân dân một phần tư báng tráng cộng với hai cục nem chua. Bác í ra lệnh: ăn đi. Thì ăn. Cũng ngon mà thơm dù hơi sờ sợ dính bùa mê thì quên mất lối về nơi đô hội. Đến ngày zìa. Chiến xa đến đoạn đường xưa tự nhiên có một anh bự con vẫy vẫy như vẫy xe đò. Không đưa bịch rác mà mang hai bịch bự lên xe luôn. Ảnh nói, bữa trước nhớ hôn. Bà con cô bác ăn bánh tráng với nem rùi đó. Vậy thì mua ủng hộ đi, ai không mua thì trả lại đây (là tete nghĩ vầy chứ ảnh không có ý đó mà cũng chả nói ra). Ui tưởng thân cò chỉ có giống cái, ai ngờ anh này cũng lặn lội ven đường (có ảnh anh ở cuối bài à nghen, không phải mờ mà cố ý chụp out focus để không vi phạm quyền riêng tư). Chà, vầy mới là làm ăn buôn bán chơ nhẩy. Lòng nào mừ chối từ được.
Chợ Cái Răng thì coi hình cho dễ hỉu vì tete viết cái gì cũng trúc trắc, mơ hồ nên ngại viết dai lắm (nghe đâu ở đây toàn địa danh cái không hà, mà cái thì nhiều và phong phú lắm nghe mấy ngừi).
Đỗ xăng đâu cũng vậy, chèo vô đây khuyến mãi nè
Cái răng gì toàn thấy cái mông... ờ ngừi ta buôn bán mừ tete.
Mua cà phé đi mấy cô chú, chiều con còn đi bán vé số (học cho lắm cũng tắm... vầy thui).
Cây bẹo để rao hàng.
Cây môn trên nóc ghe là để chào hàng, ghe này có thiếu nữ chưa chồng.
Vài đoá sen để nghe thoang thoảng hương mừ không có mùi bùn
Bông litytim (là tự đặt chứ biết là tên gì).
Tuesday, 1 June 2010
Tốc hoạ truyền thần
Người ngựa, ngựa người, hàm thiết, xiết hàm 
Nhớ T.
Hắn là bác sỹ ngoại khoa.
Thoạt nhìn thì thấy hơi khắc khổ. Nhìn kỹ thấy cũng vẫn khắc khổ. Da ngăm đen giống tete. Dáng không cao lắm, nói toẹt là hơi thấp (khác tete). Trung học đệ nhất cấp (là cấp hai bi giờ) hắn tình cờ biết tui mà tui vô tình chưa biết hắn. Rồi tui cũng biết hắn vì vật đổi sao dời hai đứa học chung trường - lúc đó ai cũng biết hắn. Hắn là sao sáng hoạt động phong trào, kiu là bônsêvít (ngược lại là mensêvít).
Cấp ba đương nhiên là cả hai đứa biết nhau mà chả hề chơi chung và cũng không nghĩ là sẽ chơi với nhau. Lạ.
Cấp bốn mỗi đứa mỗi đường - tức là mỗi đưá học mỗi trường ở mỗi tỉnh.
Cấp năm, tức ra đi làm (hắn bằng đỏ; may mà tui cũng ra trường được, không thấy kiu là bằng gì) run rủi sao lại gặp nhau. Tự nhiên chơi thân. Hết lạ. vậy mới là duyên.
Khi nhậu tưng tưng hắn thường hát bài ruột. Không hay nhưng rõ lời và rất to (vậy mới bốc). Love Story, Francis Lai, với lời Việt không phải của bác Phạm Duy mà của một bác dân gian nào đó:
Có bà già đứng đái
Bà già đứng đái
Ông lão đứng nhìn
Bà già cứ đái...
Đại để vậy!
Tete thầm nghĩ đúng là “Love means never having to say you're sorry...” hắn lâuvơ kiểu hát đó nên cần gì phải so ri, so đũa gì. Anh chị em ai nghe cũng cười khá khá. Đám độc thân cứ rình rình những cặp vợ chồng trong khu tập thể đang lén lút nấu món gì ngon ngon là la toáng “ai kiu tui đó” rồi cầm bầu rượu xông vô ăn... ké. Rồi hắn hát coi như trả chi phí. Anh chị em vỗ tay, bè nữa là coi như khổ chủ... lời thì có lời mừ lỗ sặc gạch.
Tưởng gì. Hắn lấy vợ. Tức nhiên vợ hắn đẻ. Thỉnh thoảng vợ chồng hắn kiu tete qua nhà... ún cà phé.
Không tưởng được. vợ chồng con cái nhà hắn đi Mỹ. Ôi miền đất hứa mà hắn lỗi hẹn tùm lum.
Tete ơi anh sai lầm rùi chú à. Nói tiếng Anh tàng tàng. Đụng xe bẹp dí trên highway. Con cái mỗi ngày mỗi xa cách... híc. Hắn quyết chí học lại. ghê.
Hắn về Việt Nam có công chuyện. Kiu tete đi nhậu. Toàn kể chuyện đi học trường Dược ở bển. Đợi hoài không thấy hắn hát bài chiện tình. Bữa nào hắn về lại phải bắt hắn hát mới được.
Biết dùng lời rất khó -
Để mà nói rõ...
Ôi biết nói gì -
Cuộc tình lớn quá!
Chuyện tình đáng nhớ -
tuy cũ như là biển già trắng xóa
Cuộc tình quý giá -
như những ngọc ngà nàng dành cho ta
Ôi biết nói gì?
Subscribe to:
Posts (Atom)